因为对历史细节不了解，很难从意识形态角度评价电影。 结构上像公路片，以个体行进的方式展示了这场著名战役。但某种程度上，又聪明地“回避”了这场战役，只看到了战争后端的摧残，对战场的正面和宏观直接绕过去了，让影片多少有名不副实。 从德军视角审视斯大林格勒算一种创新，但选取的人物典型吗？或者换句话说，恋足光碟这种良善的，非狂信的德国军人，恋足光碟是德军的主流吗？他们因为不执行军令而被派去劳役，避开了直面杀戮，以他们作为切入点，冠上“斯大林格勒”的名字，合适吗？ 让我想起《麻花影视免费观看美好生活》（应该算是后来者了）中选取日本军人作为主角，以他的良心发现与疯狂作为主线。 为一种战争电影的类型补充和丰富可以理解，但在单一电影内部，把侵略个体放在良心和受害者的地位去创作，合不合适，主不主流，依然是值得讨论的永久话题。

情感上还是一如既往自然走心的感人至深，恋足光碟除了梦境和现实的交替穿插，全片都非常的写实，宫崎骏带着凝重的目光回望了那段充斥着战火和动荡的岁月，二郎怀揣着伟大而执着的梦想在风雨飘摇的现实中奋斗向前，恋足光碟最后梦中惨烈的景象，那些注定一去不复返染上鲜血的理想成果，随风逝去的爱人，十分伤感。

这么多年过去，恋足光碟除了清晰度，TVB什么都没变。

剧情改编真的蛮有诚意，尊重原版的同时还完美结合了本国国情，恋足光碟除了韩式求饶之外基本没有违和感

【恋足光碟】挺好玩的，但为啥一个个都说韦斯安德森大突破云云……大部分还是老一套啊。